Kaw Nation은 백인 정착민을 기리기 위해 거의 100년 동안 전시되었던 기도석을 되찾았습니다.

Kaw Nation 회원들은 백인 정착민을 위한 기념비를 만들기 위해 1929년 로렌스 관리들이 승인한 24톤짜리 기도석의 부족으로의 공식적인 복귀를 기념하기 위해 화요일 로렌스에서 우정 댄스에 참여합니다. (팀 카펜터/캔자스 리플렉터)

로렌스 — 카우 네이션 부족 협의회(Kaw Nation Tribal Council) 부회장 짐 페퍼 헨리(Jim Pepper Henry)는 약 30년 전 처음으로 부족에게 신성한 독특한 붉은 바위를 발견했습니다. 이 바위는 거의 100년 전 빙하로 퇴적된 거대한 규암 조각을 암석으로 바꾸기로 결심한 로렌스 주민들에 의해 압수되었습니다. 백인 정착민 기념비.

1929년 로빈슨 공원의 돌에 부착된 청동 명판은 “이 주를 정의롭게 세우기 위해 광야로 들어가 고난을 겪고 위험과 죽음에 직면”하면서 자유에 대한 헌신을 공언한 1850년대 이민자들에게 경의를 표했습니다. 폐지론자를 포함한 도시 설립자를 기념하는 기념물이지만 신성한 붉은 바위가 위치한 땅에서 Kaw Nation의 근절 및 제거를 인정하지 않았으며 텍스트는 Shunganunga Creek의 합류점에서 돌이 뿌리째 뽑혔을 때 발생한 영적 피해를 인식하지 못했습니다. Tecumseh 근처의 캔자스 강.

화요일에 페퍼 헨리(Pepper Henry)는 24톤짜리 바위를 Kaw Nation에 무조건 반환하고 Iⁿ'zhúje'waxóbe를 Council Grove에 있는 기념 공원으로 운반할 준비를 했습니다. 교회 구조와 동일시될 수 있는 기도석은 최근 여행을 앞두고 로렌스 공원의 기초에서 제거되었습니다. 이 돌은 수요일에 2002년부터 부족이 소유한 땅으로 옮겨질 예정이었습니다.

"우리 Kaw 사람들이 1인치를 주었을 때, 급증하는 미국인들은 단지 1마일만 가져간 것이 아니라 모든 것을 가져갔습니다."라고 Pepper Henry는 말했습니다. “우리 땅. 우리를 지탱해준 들소. 우리의 아이들, 우리의 언어, 우리의 역사, 우리의 문화, 그리고 우리의 신성한 물건들입니다. 심지어 우리 이름도 우리에게서 빼앗겨 캔자스 주에 주어졌습니다.”

페퍼 헨리는 자유와 피난처를 찾아 온 유럽인들이 카우족과 다른 원주민들을 억압함으로써 무자비한 팽창주의 국가의 힘을 보여주었다고 말했습니다. 정착민들이 직면한 어려움은 Kaw Nation이 지난 200년 동안 견뎌온 고난에 비하면 아무것도 아니라고 그는 말했습니다.

부족의 역사 보존 책임자인 페퍼 헨리(Pepper Henry)는 “이곳은 수세기 동안 우리의 집이었습니다.”라고 말했습니다. “21세기 우리의 소망은 조국과의 유대를 강화하고 캔자스 시민들에게 우리 국민에 대해 교육하는 것입니다. 우리는 우리를 존재하게 만드는 유형 및 무형의 것들에 대한 권리를 되찾고 주장하기 위해 별개의 원주민 국가로서 주권을 행사해야 합니다.”

이 부족은 거의 150년 전에 오늘날의 오클라호마로 강제 이주되었습니다. 그들의 보호 구역은 조약에 의해 2,200만 에이커에서 오클라호마 주 뉴커크에 있는 5에이커의 묘지로 축소되었습니다. 루이스와 클라크의 탐험 당시 10,000~20,000명으로 추정되던 Kaw는 다음 세기에 걸쳐 단지 194명으로 압축되었습니다. 현재 부족 수는 3,900명이며, 4분의 1은 오클라호마에, ​​나머지는 49개 주와 기타 여러 국가에 거주하고 있습니다.

2020년에 Kaw Nation은 로렌스에게 돌의 송환을 공식적으로 요청했습니다. 로렌스 시 위원회 위원들은 2021년에 바위를 반환하고 부족에게 공식적으로 사과하겠다는 시의 의도를 선언하는 결의안에 투표했습니다. 이전 프로젝트는 캔자스 대학에 대한 멜론 재단의 기념물 프로젝트에서 500만 달러의 보조금으로 지원되었습니다.

고려대 스펜서 미술관의 공공 업무 큐레이터이자 캔자스 및 네브래스카 아이오와 부족의 일원인 시드니 퍼셀(Sydney Pursel)은 1800년대 아이오와 부족과 마찬가지로 이주한 카우족에 대해 호감을 느꼈다고 말했습니다. 그녀는 수천 년 전 미네소타 남서부에서 캔자스강 남쪽 기슭까지 빙하에 의해 운반된 바위가 자연적으로 형성된 장소를 방문하기 위해 다른 사람들과 함께 카누 여행을 떠났습니다. 그녀는 송환, 사과, 나눔의 이정표를 세우는 것이 옳다고 말했습니다.

퍼셀은 기도석 반환을 기념하는 공개 행사에서 “지방 정부, 대학, 지역사회가 함께 올바른 일을 하기 위해 협력하는 것은 논쟁의 여지가 있는 과정이 아니었다”고 말했다.